Para el Budismo Hinayana lo importante es eliminar las impurezas y la ignorancia.
El Budismo Mahayana también enseña lo mismo, pero con la mente de salvar a todos los seres sintientes y convertirse en Buda.
La práctica del Budismo Zen se centra directamente en la mente, ver su naturaleza y alcanzar la iluminación.
El Budismo Social, de hecho, como el Budismo Hinayana, quiere eliminar las impurezas y la ignorancia de cada uno, y como el Budismo Mahayana quiere practicar y ayudar a todos los seres sintientes. Al mismo tiempo vivimos con los demás en este mundo de seres sintientes y, como el Budismo Zen, les ayudamos a ser claros, para que siempre estén en el camino de Buda con Su gran protección. De esa manera, beneficiamos y hacemos que todos se sientan satisfechos con la vida, con la intención de ayudarles a llegar a ser Budas y Bodisatvas.
Es exactamente así: sea cual sea la clase de budismo que se practique, todos queremos ser claros y salvar a los seres sintientes. La enseñanza de Buda Sok Ga Mo Ni es la misma para todos, pero según el karma y los conceptos individuales, lo que se acepta y lo que se utiliza cambia.
(*) Nota: Texto extraido de la enseñanza 7,080. De 28 octubre del 2011. Monasterio budista del Loto
Sin embargo, en todas las clases de budismo lo más importante es practicar y pulirse porque, al margen de qué clase de tesoro o importante discurso de dharma se escuche, la manera de aceptarlo, aprenderlo y practicarlo, determina aquello de lo que cada uno se da verdaderamente cuenta; pero lo más importante es que cada uno lo haga suyo. De esta manera, esta preciosa enseñanza puede ser transmitida a los demás después de haber conseguido la realización.
La enseñanza de Buda no es para guardársela, sino que debe ser trasmitida a los demás, para que brille mucho más. Por consiguiente, os pido por favor que evitéis convertiros en loritos, y que no os limitéis simplemente a copiar. Vuestra práctica y vuestra realización, junto con el hecho de hablar sinceramente y la enseñanza de Buda, llegará a los corazones de los demás para que realmente puedan creer.
Aquellos que aprenden y practican la enseñanza de Buda, junto con todos los demás seres sintientes de este mundo, son en realidad los hijos y las hijas de Buda.
Cuando miramos nuestros cinco dedos, vemos que cada uno tiene una longitud distinta, pero todos hacen una mano.
No lo olvidéis; Buda y los seres sintientes son una sola cosa
Acerca de las enseñanzas diarias; nota aclaratoria e informativa: